Guerreros de Terracota

La gente antigua en China pensó que la muerte era otra forma de vida, llevando a cabo una visión que el alma era inextinguible cuando una persona desaparecida, suponiendo que él todavía vive encendido en otro mundo al igual que en este mundo. Y tan cuando una gente muerta gente haría por la imitación en el ambiente para sugerir qué era cuando los muertos eran todavía vivos, guardándolo compañía con las figuras o algunos otros artículos para el uso. De la dinastía de zhou occidental cuando el señor murió, las personas y las casas verdaderas eran de uso frecuente para acompañar al señor, pero cuando los estados que guerreaban entraron en existencia, usar terracota o las de madera tomar el lugar de personas y de casas verdaderas demuestra el desarrollo de la civilización social en aquel momento. Está tan más allá de la duda que el sistema de la formación de los guerreros y de las casas de la terracota de Qin es no sólo una pieza principal del sistema del entierro de Qin, pero un aspecto del Qin cultiva también. Los tres hoyos para los guerreros y las casas de la terracota de Qin se presentan de una manera que parece un carácter del perno del carácter chino. La cobertura total que está sobre 20, 000 metros cuadrados. Localizado en el norte del avernue de la puerta de la ciudad fuera del mausoleo del primer empera de Qin.

Los 8000 pedazos y más figuras y caballos de la terracota de Qin representan la mímica de las tropas de la guarnición fuera del xianyang, el capital de la dinastía de qin. Las figuras de la escultura demuestran un momento en sobre el cual estén en la formación de batalla, embriagadora para precisar al campo de batalla, dando visitantes bastante para pensar encima o musa. Todos los pedazos de figuras y de caballos, todas de la terracota son el tamaño de un hombre verdadero y caballos. El cavalryman y los soldados son todos altos y el robuse. Algunos de ellos están en trajes de la guerra y otras en armadura, todas con las armas a disposición, y algunas siguen siendo daga-hachas y lanzas de la tenencia mientras que otras largo-eje disminuyen y los haberds, colocándose vigorosas y de gran alcance en batalla-poner en orden. Con diversas posturas y expresiones, cada uno de 7000 y más figuras de la terracota tener su propia individualidad viva. Las personas de diversas edades en diversos estados sociales llevan diversos carácteres. Las figuras y los caballos en los hoyos de la terracota del qin moldeled ciertamente después de personas y de caballos verdaderos. Por lo tanto, presenta un sentido que los millares de figuras tienen millares de diversos hechos y de características variadas. La fabricación de las figuras de la terracota del qin es una combinación de esculpir y de moldear pero con esculpir como método principal. El moldeado del torso es simple y conciso pero ricos en la súplica duradera de expresiones a pulso. Por ejemplo, el jefe de la figura de la terracota primero se moldea en cierta forma y en seguida se talla con un cuidado meticuloso y un arte sin defectos. Las armaduras de las figuras y de los cinco órganos faciales todas de la terracota se tallan de una manera como si fueran algo verdadera. Sin embargo, las barbas o las barbas de los warrios de la terracota se hacen de una manera extravagante. En cuanto se refiere la técnica, la manera tal como moldeando, llenando, remendando, amasando, tallando y pintando se utiliza de combinar la línea de la escultura y de la relevación que talla, moldeando y dibujando en una. De tal modo formación de la artesanía especial de la nación china.

El Cloisonne, en el cual China sobresale, se conoce como jingtailan en el país. Primero apareció hacia el final de la dinastía de yuan en el siglo de mid-14th, prosperó y alcanzó su pico del desarrollo durante el reinado del emperador Jingtai de Ming. Y como los objetos estaban sobre todo en color azul, el cloisonne vino ser llamado por su actual jingtailan conocido.